郎木寺甘南郎木寺,甘南郎木寺旅游攻略
1.2018郎木寺旅游指南
2.走进甘南郎木寺,比夏河看起来更静谧之地,信仰在这里生生不息
我是金色大漠西部摄影王立玲,我来回答一下这个问题
甘南地区平均海拔约3000米,大气含氧量只及平地70%左右,是最“平易近人”的藏区。一般是不会出现高反的。初抵达者,有或轻或重的高原反应,只要多饮开水,多休息,服用红景天、单晶冰糖和葡萄糖,症状很快会消失,无需担心和恐惧。
我们多年的接待来自南方的朋友,几乎没有出现不适状况,当然除非你的身体状况对海拔特别敏感。(去年接待来自上海和台湾的团队,客人,感觉很自然,开始有点担忧,后来感觉也是很正常,几乎不需要过多的担心和害怕)在高原行动切忌过剧、不跑步,不闭气,不着凉,不吸烟,不饮酒,防感冒,平时多喝水,睡眠充足,注意保暖。不要做剧烈运动。
另外,自己心理要调节好,不要害怕和担忧,要知道,高原有一点点反应是很正常。
我们俱乐部连续多年成功组织甘南摄影团/旅游团。甘南摄影团拍摄内容丰富(行程安排人文、风光、民俗、寺院),专业摄影师带队,摄影老师熟知当地最佳拍摄点。
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2018郎木寺旅游指南
答:郎木寺作为佛数圣地,慕名而来的朝圣者终年络绎不绝。郎木寺全称“郎木寺赛赤寺院”,属藏传佛教格鲁售派著名寺院,位于青、甘、川三省交界,地处空灵,山水相依,景色十分秀丽。寺前山色,形似僧帽,寺东红色砂研岩壁高耸,寺西石峰高俊挺拔,嶙峋嵯。寺院建筑庄严额,宏伟壮观,雕梁画栋,具有鲜明的藏旅风格和特点。金碧辉的寺院建筑群和错落有致的塔板民居,掩映在郁郁葱的柏苍松间。
到了郎木必须知道的三件事分别是:
1、转经筒:转经筒在蔺区非常常见,是藏传佛教祈祷法器的一种。依据藏传佛教的教律,凡转动经筒一回,等于诵谏了遍内藏经文。转经筒时要控顺时针方向缓缓地旋转。
2、酥油灯:酥油是藏传佛教的信徒们向佛祖传达虔成和祈祷时使用的。他们甚至相信通过酥油,可以让活着的人和逝者的灵魂得以交流和沟通,也可以让灵魂不受黑暗的侵扰。
3、肉身灵塔:当佛教高僧和杰出领袖圆寂后,其遗体经过特殊处理,完整地保存在塔内,这样的塔就被称为肉身灵塔。郎木寺灵塔殿就供奉着郎木寺第一世活佛嘉参格桑活佛的肉身灵塔。
金色大漠西部摄影多年来是专门接待甘南旅游和从事甘南摄影的策划、组织,每年都会组织郎木寺晒佛摄影旅游团,我们的指导老师都非常热爱甘南,熟悉甘南,了解甘南每一处精彩的拍摄题材和时机。如果您对藏区文化有兴趣,如果您想更接近藏区人民,如果您想更了解藏区,那么欢迎您来联系我,2019年晒佛节在郎木寺期待您一起来观赏~~~
走进甘南郎木寺,比夏河看起来更静谧之地,信仰在这里生生不息
它在郎木寺当地人眼中有着特殊的意义,在藏族人民心中有着深刻的含义。只有身临其境的游客才能真正感受到郎木寺的美丽。那么郎木寺有哪些美景呢?让我们来看看这些美丽的场景是如何定格在最佳画面中的!
郎木寺在哪里?
据悉,它位于甘南州碌曲郎木寺镇之上,是一个独具特色的小镇,有着独特的美。
郎木寺简介
郎木寺不是寺庙,是一个小镇的名字。它横跨四川、甘肃两省,被誉为“东方的小瑞士”。像世外桃源一样独立的郎木寺,被誉为莲花花生大师降魔降魔之地。
《西藏的地平线》,郎木寺美景
年传教士罗伯特埃尔克的一本书,向全世界描述了一个净土世界——郎木斯。麋鹿在郎木寺生活了很多年。这激起了全世界对郎木寺的热情。你会发现,郎木寺这个小城有很多外国游客,这里的店名一般都是藏文、中文、英文的。
郎木寺被一条叫白龙江的小溪分成两部分,郎木寺实际上指的是两个寺庙:四川的格尔迪寺和甘肃的赛赤寺。两寺隔“河”相望,合称郎木寺。
2010-2012年夏季,郎木寺容易起雾。当雾气和炊烟同时升起时,在阳光的照射下,是一幅壮丽的拍摄场景。因为地处高原,所以云的流动速度非常快,可以利用云的阴影来遮挡一些城镇,让画面中的光影层次更加丰富。
在甘肃大仓郎木寺正殿外的平台上可以拍摄小镇全景。
台,在大仓郎木寺的山坡上,大经堂门口的路上直走。仪式前尊重对方不要拍照,仪式后别人会让你拍照。
一个在小镇的十字路口,往赤壁走。爬上山坡后,可以拍摄格尔迪寺的银塔。
: 拍摄美景最佳位置:
1.门票:进入郎木寺镇不收费,郎木寺30元/人(含台),格尔迪寺30元/人(含那莫峡),红石崖免费。
2.交通:从兰州到郎木寺需要在合作或迭部换车,下午14:30坐车到郎木寺,从早上到中午从合作坐三趟车到郎木寺。
3.赛赤寺后山上的台是安多藏区最大的台。经喇嘛和死者家属同意可以参观,但不要拍照。
4.郎木寺镇被称为“小瑞士”,群山环绕,林木葱郁。作为一个文艺小镇,酒吧是必不可少的,也有很多美食。苹果派,牦牛汉堡,土豆包子都很不错。
5.摩朗大法研究会从农历正月初四开始,到农历十七结束。像拉卜楞寺,是正月十三晒佛。
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有些旅行地,因为 旅游 开发而让自己变得更加的华丽和商业化。而有些地方,不论如何他不会刻意的去改变自己,一如既往的保持他原本的模样。前者比如甘南的夏河,五年前来到这里他还是一个小而美的偏僻小县城,如今它显然已经华丽的变成了大县城,高楼林立。后者如郎木寺,五年前它是安静的小镇,五年后它一如既往的安安静静。
说到郎木寺,大家第一时间会想到这里或许就是一座寺院,其实不然,它只是一个地名,地处甘肃四川两省边界的一个小镇。其实郎木寺成名也算是一个,早在上世纪二十年代,一位美国传教士,发现并在这里长期生活。
回到故土后将记录下来的景色,人文风情发表到当地的杂志和报纸上,一时间众多的外国人远渡来到这里,郎木寺一时间也成为热热闹闹的 旅游 景点。可是呢?郎木寺真的是太小了,小到只有一条主街,从街头走到巷尾也花不了15分钟。
即便如此这个雪域佛国,梵天净土,依然让我再一次重回寻找曾经在这里的足迹。五年很多事情都在变化,我在这里认识的孩子都长大了,唯独佛寺没有变化,信仰也并没有变化。
信仰来自于佛寺
郎木寺镇的佛寺都会依山而建,加上屋顶都会镀金,因此看起来即雄伟又庄严。郎木寺一带不但景色优美,同时这里也是安多藏区重要的朝圣之地。郎木寺镇主要有两座寺院,一座是小马觉得庄严的甘肃省境内的赛赤寺,汉语意为“虎穴天母”,听当地导游说曾经这里是一片茂密的原始森林,天母岩洞包藏其间,仙女之峰崛立其顶,虎狼栖息之穴随处可见。藏地著名的莲花生大师在此降妖伏魔,为民除害。现在的郎木寺比起五年前来华丽了不少,不再是一下雨就泥泞的土路,佛殿也多了许多。
在白龙江溪流的另一边则是四川境内的格尔底寺,相比赛赤寺我更喜欢这座看起来藏在大自然中的格尔底寺,每一座佛殿都各处一地,或安于草地,或立于半山腰,或高耸在山巅,将建筑和大自然浑然天成,看起来非常和谐。而自从18世纪开始格尔底寺就开始建成,历代的活佛高僧在这里广弘讲说,因此受到众多藏族人的朝拜,这信仰就来自于佛寺。
信仰来自于转经道
如果你到过藏地,那么你一定会看到众多藏族百姓会围绕着雪山,神湖,寺院,佛塔乃是石堆,按照固定的方向行走,这就是“转经”。郎木寺的转经道并没有拉卜楞寺来的壮观,但信仰生生不息,他们同样会训着顺时针的方向一圈一圈的绕着转经长廊行走,日复一日,早晨到傍晚当地人都会如此。
很多人会在考虑,为什么他们会有这么多的时间在此转经,这点时间为什么不去打,去唠嗑,去喝喝茶。在小马看来这或许就是转经筒带给他们的信仰,信仰来自于恪守。
信仰来自于山顶
逛完甘肃郎木寺的时候,我寻着山路来到郎木寺的山坡,海拔3300米左右。山坡不高,但对于南方的小马来说米,想要爬上这一高坡,并不是易事。
不过只要当你看到众多的阿妈们都处在这里围着玛尼房转经和磕长头的老人,那么你的劳累一下子就烟消云灭。
有人就说,这门劳累的磕长头真的值得去做吗?在信徒们的心目中这是一种庄严神圣的拜佛仪式,等身长头,五体投地匍匐,双手合十,看起来并不简单的动作,然而这里的人一辈子不知道会磕多少个长头。或许阿妈们的力量一定是来自于山顶的玛尼房。
诚然我无法用一个都市人的思维去想象这些阿妈乃是藏族人的感受,或许这就是他们口中的信仰。
tips:
郎木寺怎么去:
兰州每天有一班经过郎木寺的 汽车 ,但是不推荐,因为班次太少。所以更推荐大家从兰州乘坐班车到合作或者夏河,然后在转车。
郎木寺吃住行攻略:
郎木寺不大但是住宿的地方不少,青旅,客栈,酒店都有,个人更推荐去当地人开的客栈最适合,可以体验到当地人的风情。
郎木寺有两个景区,分别是四川和甘肃,各有特色,甘肃的更为人文,四川的则是自然风光更好。
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