天际华庭物业电话-福州森林公园山东南下干部纪念碑

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2.永泰县历史

3.广州十大景点

4.谷文昌的生平事迹素材介绍

蔡店村位于哪个省

蔡店村隶属莱城区辛庄镇，位于莱城东北12公里。北靠郭家沟村，南临侯家台村，东接下陈村，西与北王家庄相临。459户，1348口人，可耕地1865亩。

据蔡店村村碑记载：元朝末年蔡姓迁于此，已有人家居住，始建村无考，因此址是通往博山沂水的大道，蔡姓以开店为业，故名为蔡店村。

据清康熙《莱芜县志》记载，明初正德年间由里改保，全县设乡、保，蔡店村属鹏山保；民国初年，取消乡保建制，改为区，区辖乡，蔡店村属铁车区鹏山乡；1941年，莱芜划为三县。莱东县分4区，蔡店村属鹏山区；1945年铁车区及鹏山区的东部村庄划归辛庄区；1958年3月辛庄划为辛庄乡；同年10月成立辛庄人民公社，下设管理区，蔡店村属辛庄人民公社徐店管理区；1984年3月，莱芜县改称莱芜市，辛庄人民公社改称辛庄办事处，徐店管理区改称徐店乡；1985年11月改办事处为镇，蔡店村属辛庄镇徐店管理区。

蔡店村河流交错，各具特色。村东沙子沟，村西大荒峪，村前500米是奔流不息的蟠龙河。历史上蟠龙河经常泛滥，百姓深受其害。蟠龙河以前河床宽堤坝低，汛期一至，洪水肆虐，危害严重。1976年蔡店村民在村党支部的领导下，积极进行蟠龙河的治理工作，适当缩减河面宽度，高筑河堤，驯服了水魔。1996年蔡店村两委为了加固蟠龙河大堤在重要部位垒石筑墙，并将两岸大堤承包到人，植树造林，现在蔡店村的蟠龙河两岸大堤上树木茂盛，蔚为壮观。成了蔡店村的一道亮丽的风景。村里并修建了潘龙河大桥，大桥长8l米，宽6米，高2.65米，十二孔桥函，总投资22万元，由村承包荒山筹集资金12万元，个人自动捐献及上级政府支持于2002年1月6号胜利通车。

村东沙沟河是蔡店村向东外出的必经之路。1965年国家修筑莱麻路时，在河上筑了一座漫水桥，由于年久失修，该桥成了危桥，1997年蔡店村投资3万元，进行了修复加固，同时在河道上修筑了拦沙坝，保证了桥的正常通行和安全。

蔡店村人极富有革命精神，有着光荣的革命传统，有很多人早早参加革命活动。抗日战争爆发后，蔡店村积极组织小车队、担架支前，跟随主力部队转战南北，为部队送军粮，供，救伤员，老人、小孩为部队站岗放哨，送情报，妇女则做军鞋，摊煎饼，支援子弟兵，陈学祥等10多人参加了第七中队，还有10多人参加主力部队，南征北战奋勇杀敌、战功卓著。谢京达1947年8月在高密官庄战斗中光荣牺牲；王子仁，1947年在莱阳战斗中光荣牺牲；谢京册，1944年在莱芜双龙峪战斗中光荣牺牲；王子国，1942年在沂南县战斗中光荣牺牲；谢加荣，1938年入伍，被编人山东纵队，牺牲时间，地点不祥。张志坤，1940年在滕县战斗中光荣牺牲；杨君祥，1939年入伍被编人鲁中，1946年失踪，1981年被追认为烈士。七烈士为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。

蔡店村素有“忠孝遗风”，古来多有仁人志士。1941年腊月初八夜里，由于叛徒告密，日本宪兵队将蔡店村的谢京昌（员），李毛坤（党支部书记），谢加彬（盘查站长）、张丰振、王学武、秦增运等人逮去关进了牢房，由于叛徒只认识谢京昌一个人，谢京昌向被捕的其他同志说，豁上我一个保住党支部。后来他宁不屈，保住了蔡店村党组织。谢元德一辈子非常孝敬父母，1932年背着母亲登泰山的事至今在村中传为佳话，在他的影响下，蔡店村民团结互助，和睦相处，尊老蔚然成风。

蔡店村人勤劳，善良、崇尚文化教育。解放前，有村办小学，后建成鹏山泉高等小学。为国家培养了大批栋梁之才。从该校毕业的谢宜木，参加革命后，1946年作为南下干部任浙江省宁波地区专员；陈学祥。16岁参军，曾担任中央直属领导的装甲部队第一师师长，后任沈阳副司令员；尚宪辛参-业任泰安市丝绸公司经理。谢元田，一生从教30多年，现已桃李满天下。1950年一次考取了4个大学生，自此以后，每年都有2-3人考入大中专院校。他们毕业后工作在各行各业。他们敬业爱岗，乐于奉献，成就不凡。其中佼佼者如：谢安木毕业于青岛医学院，现正在攻读医学博士，陈学华任辛庄镇教委主任，谢加军任辛庄镇中心中学校长。现在蔡店村从事教师工作的就有16人，其中获得中教高级职称的就有谢加和、陈学荣、谢加泉、陈学华4名同志。现在正在校就读的大中专学生硕士生博士生也都成绩超人，是蔡店村的骄傲。

蔡店村人心灵手巧，能工巧匠，人才辈出。清末民国初的徐继儒、徐继密、徐光武跟戏班唱戏多年。杨君孟说书、演杂技，是博山一带的名艺人；李华坤、李化伦的木工技术高超，雕刻的花鸟虫鱼等形象逼真，使人喜爱；老中医陈奉图治疗妇女月子病的处方，堪称一绝，能够药到病除。根治关节炎的处方流传下来，被儿子陈曰水继承，利用此方，解除了许许多多关节炎患者的痛苦。铁匠师傅陈钦贞是辛庄镇闻名的巧师傅，他打造出的铁品灵巧耐用。

蔡店村重视农业发展，促进经济增长。建国初期蔡店村从互助组、初级社到高级社，各项工作开展顺利。1971年杨家横水库的水渠从蔡店村北经过，为解决蔡店村的农业用水带来了良好的机遇。村两委审时度势，带领村民，在村北的三条岭上开通了三条引水渠，保证了灌溉用水，稳定了粮食生产，同时多方筹资万元，在东西洼地打了五眼大口井，为农业的发展打下了基础。在发展农业的同时，村里鼓励村民增加经济收入，从而一批头脑灵，懂经营的青年人脱颖而出，干起个体经营，陈钦才，进莱城经商搞商品批发，因其懂管理，善经营，做到货真价实，利润可观，现在已在莱城购买商品楼，全家住进了城里；谢宜福，在钢城开饭店，因其经营有方，又创“谢老六炒鸡”品牌，天天客满，成为利税大户；张立文，心灵手巧，凭着自己熟练的技术，开了修配厂，由于技术高，服务好，价格低，很受客户的青睐，现在已购买了小汽车。谢加玉等7户村民，利用当地盛产花生的资源优势，开起了油坊，由于他们精选原料，合理压榨，榨出的花生油色香味俱优，不仅方便了群众，而且经济收入较高。

蔡店村注重改善村民生活，村中早已架设了电线，安上了电灯，用上了电磨，装上了电话，现在安装电话的户数已接近60%。随着经济收入的增加，彩电、液化气炉具、摩托车、三轮车、小汽车已进入普通百姓家。

随着改革开放的进一步发展，蔡店村人正以崭新姿态，冲天的干劲，建设自己美好的家园。

*数据来源于莱芜市人民政府网站

蔡店村附近有棋山省级森林公园、汶源风光区、钢城大汶河国家湿地公园、山东巧夺天工红木博物馆、华山国家森林公园等旅游景点，有莱芜鸡腿葱、莱芜黑山羊、莱芜大蒜、莱芜花椒、炒木樨肉等特产。

永泰县历史

永泰县的历史

早在新石器晚期，就有人类在本土活动，这是形成永泰县土著民族的基础。东晋“永嘉之乱”，衣冠南渡迁入永泰县，人口逐渐繁衍增多。唐代建县前设永泰镇，镇址大樟。唐永泰二年（766）析侯官县西乡、尤溪县东乡置永泰县，以年号永泰为县名，雅称永阳。北宋崇宁元年（1102年），因避哲宗陵讳改名永福县。元、明、清一直沿用。民国3年（1914年），因与广西省永福县重名，又恢复旧名永泰县。

本县隶属各代不同，唐属长乐郡。闽王延政，改属东都。宋属福州。元属福建行省福州路。明清属福建省福州府。民国3年废府属东路道；同年改属闽海道；16年道废直属省辖；23年属第一行政督察区；24年改属第二行政督察区；32年复归第一行政督察区管辖。

1949年8月15日解放。新中国成立后，仍沿其旧。1950年属闽侯专区，1956年改属晋江专区，1958年实行人民公社化，1959年复属闽侯专区（1971年闽侯专区改称莆田地区），1961年划为18个人民公社，1971年至1983年属莆田地区；1983年划归福州市，划为21个人民公社。1984年实行政社分开，各公社分别改为乡（镇），共设2个镇19个乡，后陆续将7个乡改镇。

福建闽县历史

汉建安元年（196年）置侯官县，属会稽郡南部都尉。晋太康三年（282年）侯官析置原丰、温麻县，三县同属晋安郡。南朝梁天监中年间（502-519年）侯官、原丰合并为东侯官。隋开皇九年（589年）复名原丰。十二年（592年）改名闽县，属建安郡。唐武德六年（623年）闽县析置侯官、长溪、新宁（长乐）、温麻（连江）县。贞观五年（631年）侯官又并入闽县。武周长安二年（702年）复置侯官县。永泰二年（766年）划侯官西部地置永泰县。贞元元年（785年）划北部地置梅溪场（后为闽清县）。元和三年（808年）侯官并入福唐县，元和五年（810年）复置侯官县，闽县和侯官县同属福州。五代晋天福六年（941年）改闽县为长乐县，翌年又恢复原名，时属长乐府。宋太平兴国六年（981年）闽县析置怀安县，侯官、闽县、怀安三县同属福州。元属福州路。明万历八年（1580年）怀安县并入侯官县，自此闽县、侯官两县并立，同属福州府。

民国元年（1912年）府废，翌年两县合并，各取首字定名为闽侯县。1913年闽县、侯官县并为闽侯县，属东路道（闽海道）。民国31年（1942年），析县治部分区域设福州市政筹备处，从此县市分治。1944年改名林森县。

1949年8月16日解放，1950年复名闽侯县，属闽侯专区。1956年3月直属省辖，8月改属福州市（或说，1958年属福州市）。1959年复属闽侯专区。1971年划属莆田地区（闽侯专区改称莆田地区）。1973年归福州市。

县治先后设于福州西涧、义序、尚干、螺洲，1970年县人民 *** 驻地由螺洲镇迁至甘蔗镇。

闽侯原闽县部分宋时分为12都，元、明两代分为凤池西、凤池东、晋安东、晋安西、高盖南、高盖北、崇善东、崇善西、开化东、开化西、赞贤、安仁12都，清代仍沿其旧；侯官县部分宋、元、明、清均为桂枝、东孝悌、西孝悌、胜业、修仁、永安、东太平、西太平、石门、五芝10乡；怀安县部分宋时分为感应、崇业、灵山、八座、承平、移风、积德、侯官、同乐东、同乐西10乡，元代仍沿其旧。民国24年并为鼓山、南港、凤山、大湖4区。民国34年区署撤销，辖27个乡（镇）。

1949年划为开闽、马江、闽亭、扈屿、尚干、南港、南屿、侯官8镇和松鼓、双岳、平远、西豹、净屏、金山、凤冈、小南、穆源、桐口、九凤、关源、甘蔗、白沙、洋箬、大湖、双大、双湖、义序、螺洲、四维、城门、永胪、嘉登、凤港、江滨、竹岐、东汶、大北、小北、江南、江北33乡。1955年4月，义序、吴山、盘屿、阳岐4乡划归福州市。1956年划为城门、马尾、南屿、白沙、尚干、雪峰、石牌7个区。

永泰姓薛的历史

薛姓始祖奚仲，因分封在薛国而得姓，以封邑名为氏，得姓始祖为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲，后人有以国名为氏。

部分后裔为虞舜后裔孟尝君（田文）之后。薛姓发源地有山东济宁、滕州，山西运城（古河东薛氏）。

薛姓在《百家姓》中排名第68位。薛氏以山西、江苏、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛氏占到中国汉族薛氏人口的63%。

第六次人口普查结果显示薛氏人口增至为720余万，占全国人口的0.53%，为排行第35位的大姓。起源一源于任姓，出自黄帝之幼子禹阳在颛顼帝时的封地任，属于以居邑为氏。

相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落，是人文始祖黄帝的后裔。据史籍《元和姓纂》、《新唐书》、《通志》等记载，黄帝一生共有二十五子，成年后皆以德行出众，受封为十二个不同的姓族，散居于各地。

其中幼子禹阳在颛顼帝时受封于任（今山东济宁任城），而为任侯。禹阳之裔孙以邑为氏，形成任姓，其后任姓几经发展壮大，人才兴旺，支系庞杂。

[2] [3] 《左传》滕侯、薛侯争长（隐公十一年），薛侯曰：“我先封！”鲁隐公畏惧诸多任姓封国势力，派羽父对薛候说“不敢与诸任齿”，即不敢与诸任争论，表示敬服。禹阳的第十二世孙奚仲，是中国历史上鼎鼎有名的人物，因其精工巧思、发明车辆有功，被大禹任命为车正（官名），专门管理天下车辕之事，奚仲因此也被视为车的创造者，受后人仰慕。

车辆的发明与使用大大加快了中华文明的步伐，大禹赐封奚仲以薛（今山东藤州）为邑，称薛侯。奚仲家人闻讯都以此为荣，不少人甚至索性以薛为氏，表示纪念，是为薛氏之始。

后来奚仲曾一度迁居于邳（今山东枣庄薛城官桥镇，一说微山湖地区）。[4] 薛国历经夏、商、周三代，凡六十四世，有史可记的世次为：畛→初→厉侯陵→宣武侯房→哀侯褒→庄侯元→平侯贵→昭侯直→襄侯夷→桓侯辨→康侯安兴→定公箱→恭侯尚→景侯魏→宣侯伯勤→简侯文欢→惠侯夷黄→灵侯英→文侯俱→隐侯清→愍侯洪→薛公。

到了战国末期以后，薛地的地位日渐下降，最后变为一个村落。而薛国族人辗转迁徒，始终不忘先祖列宗，后以国名为姓氏，仿薛公子登，多称薛氏。

起源二源于妫姓，[5] 出自虞舜裔孙齐国丞相田婴的封地薛，属于以居邑为氏。孟尝君是著名的“战国四公子”之一，其父就是在周郝王姬延五年（齐宣王田辟疆九年，公元前310年）出任齐国宰相的田婴，他曾被齐威王田因齐封于薛（今山东滕县），也就是故薛国之地，因此他也被称作薛公，号靖郭君（一作静郭君）。

田婴逝世后，田文袭封，仍以薛地为食邑。后田文病逝，无能的诸子们争位，乱成一团，结果被齐、魏两国联手共灭之。

至秦王嬴政灭六国后，薛国故地被秦国设置为薛郡，田文的后裔彻底失却封地，子孙分散各地。汉朝以后，直至魏、晋时期均设为薛县，最后到隋朝时期被废黜，成为滕县领属之地。

西汉初期，田文之孙田国、田陵迁徙到竹邑（今安徽宿县）居住，并以故封邑命氏，遂改田氏为薛氏[6] 。起源三源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴民族，属于汉化改姓为氏。

匈奴是中国古代北方游牧部族，又称胡。战国时匈奴开始与中原各政权接触，其后长期影响中原各地，直至南北朝后期，匈奴之名逐渐消失。

通过战争、和亲和关市，匈奴在很多方面接受了汉文化的影响。关于匈奴薛氏来源，因史料不详，今已无从查考。

仅在史籍《魏书·裴庆孙传》中记载。[7] 吐京，在今山西石楼西北部十五公里处。

匈奴最先活动于今蒙古高原一带，东汉时期因内讧分成南北二部，南匈奴后来南下附汉，并几经辗转最后定居于今山西离石一带。由于长期与汉族人杂居生活，交往密切，南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居，出现汉化趋势，至魏晋时，甚至纷纷改用汉姓，匈奴民族薛氏也形成于这一时期，后逐渐汉化。

[8] 起源四源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱干氏族，属于汉化改姓为氏。[9] 叱干氏源于鲜卑拓拔部叱干氏族，亦称薛干氏。

鲜卑族是中国古代北方游牧部族之一。曹魏后期，拓跋鲜卑兴起于西部，降服了濡源西部直至五原的诸部落，建都于盛乐（今内蒙古和林格尔），其首领力微遣太子入魏朝聘，长期留居洛阳达十七年（公元261~277年）。

晋怀帝司马炽执政时期（公元306~311年），拓跋部首领拓跋·猗卢受晋封为大单于、代公。东晋孝武帝司马曜太元年（公元376年），拓跋鲜卑的代国被苻坚所灭，晋太元十一年（公元386年），拓跋·硅复国，并改国号为魏（北魏）。

这一时期，尤其是北魏统治的一个半世纪中，鲜卑族进一步吸收汉文化，渐与汉族人融合。至北魏孝文帝拓跋宏，为进一步强化统治，巩固政权，争取中原汉族地主支持，增进胡汉融合，北魏孝文帝决定顺应形势，推行一系列的汉化改革，要求朝廷上下“禁胡服，断北语，改姓氏，定族姓”，强令鲜卑族人从政治、经济、文化等各个方面迅速汉化，并将本民族的二三字以上的复姓改为单音汉姓，如皇族拓跋氏改为元姓，独孤氏改为刘姓，“其余所改，不可胜纪”。

在这场声势浩大的改姓浪潮中，叱干部遂改为薛，成为薛氏成员之一。[10] 起源五源于突厥族，出自唐朝时期突厥薛延陀。

福州的历史简介

福州，有福之州，因城内有屏山、乌石山、于山三山鼎立，别称“三山”；又由于自宋代以来，人们在城内外广植榕树，绿荫满城，又称“榕城”；此外又有“合沙”“东越”“左海”等别号。

“福州小吃”是福州菜的重要组成部分，它的历史和影响与福州菜一样引人注目。太平燕、太极芋泥、鱼丸、等享有盛誉，台湾同胞有句口头禅：“鱼丸，燕丸，扁肉燕，男女老少吃不厌。”

1997年福州市饮食（集团）公司美食园制作的“扁肉燕”和“太极芋泥”被中国烹饪协会认定为“中华名小吃”。老辈福州人有句话叫“七遛八遛莫离福州”。

意谓福州饮食的风味独好，乡人不忍离去。 1.鱼丸 2.太平燕 3.锅边糊 4.芋泥5.光饼 6.线面 7.粿 8.春卷 9.肉丸 10.烰油?11.蛎饼市标——“三山一水”雕塑：市树——榕树：福州植榕，古已成风。

市果——福桔：福州盆地盛产柑桔，尤以桔子为最市花——茉莉花：福州特产，产量和质量都居全国之首。民间工艺品——“福州三宝”、“榕城三绝”：传统工艺品脱胎漆器、牛角梳、纸伞被称为“福州三宝”。

具有1500多年历史的寿山石雕与脱胎漆器、软木画被誉为“榕城三绝”。传统艺术——闽剧、评话、十番：闽剧又称“福州戏”。

饮食文化——以福州菜肴为代表的闽菜福州拥有平潭海坛、鼓山、青云山、十八重溪等国家重点风景名胜区。全市著名的历史古迹有150多处。

其中，墓、福州华林寺、乌塔、中国船政文化博物馆、马尾船政遗址、福清弥勒岩、昙石山文化遗址、罗源陈太尉宫等已被列为国家重点文物保护单位。被誉为“福州碑林”的鼓山摩崖石刻、江南最古老的木结构建筑华林寺、“天下四大名碑”之一的“恩赐琅琊王德政碑”、被称为书法艺术瑰宝的李阳冰乌山摩崖石刻、记载明代郑和航海史料的“天妃灵应之记碑”、被誉为中国金石史上奇迹的雪峰寺“树腹碑”等也具有重大历史文化价值。

福州的历史

福州市简称榕，因市区内有许多古榕树，也称榕城，邮政编码： 350000，电话区号： 0591。为福建省省会。位于福建省东部闽江下游，北纬25°15′-26°39′，东经118°08′-120°37′。东濒东海，与台湾省隔海相望，北、西、南三面分别与宁德市、南平市、三明市、泉州市、莆田市接壤，市人民 *** 驻地鼓楼区乌山路。现辖五区、六县、两个县级市和一个经济区，即鼓楼区、台江区、仓山区、马尾区、晋安区5个区，闽侯县、连江县、罗源县、闽清县、永泰县、平潭县6个县，福清、长乐2个市和琅岐经济区。全市土地总面积1196公里，其中市区面积1043平方公里，2004年底建成区面积165.66平方公里，全市常住人口为660万人，其中市区人口243万人，全市户籍人口609.39万人，其中市区人口170.85万人。全市设34个街道办事处、105个镇，48个乡（含2个民族乡和马祖乡），2795个村（居）委会、社区居委会。 福州历史悠久，夏代属扬州地域，殷商为七闽之地，战国时归越国，秦时为闽中郡，汉高祖封闽越王，唐玄宗是设福州都督府，为福州命名之始。福州宗教文化丰富，有“佛国”之称，重点佛教寺院有6座（涌泉寺、西禅寺、林阳寺、地藏寺、万福寺、雪峰寺），为全国城市之最。 福州背山依江面海，气候宜人，地理环境优越，有榕城、温泉城之雅称，还有“江南胜地”之美誉。它属亚热带季风气候，年平均气温在19度左右，最佳的旅游季节为每年的四至十一月。 名山有鼓山、旗山、青芝山。名墓有王审知墓、李纲墓、墓。名园有西湖、南公园、烟台山等。名塔有白塔、乌塔、罗星塔、瑞云塔、三峰塔。名桥有万寿桥、回龙桥、龙江桥。名居有林翰尚书故居、郑振铎故居、陈绍宽故居。

福建省福清市的历史

地域大镇 一都镇地处福清市西北部，连接三地，北靠闽侯县，南邻莆田市，西接永泰县。

全镇有国土面积10公里，是福清市第二国土面积大镇。一都有山地面积15万亩，耕地面积8100亩，素有“九山半水半分田”之称，是福清市发展山地农业经济的重点镇。

2006年全镇实现工农业总产值2.74亿元，其中工业产值1.47亿元，财政总收入158万元，农民人均纯收入6296元。 历史名镇 一都镇辖6个行政村1个居委会，128个自然村，总人口11000多人。

一都历史悠久，人杰地灵。福清市历史上唯一的状元黄定（南宋乾道年间状元）是一都人的骄傲。

1958年前，一都属永泰县管辖，因地理位置在永泰最靠东方向，排名永泰“三十六都”第一，故称“一都”。1958年后，由于“”大炼钢铁，福清木材资源匮乏，一都被划归福清管辖。

1994年12月，撤乡建镇。改革开放以来，有数千一都籍乡亲闯荡海内外打拼创业，在经济、政治、法律、金融等领域颇有建树。

他们中有的荣任福清世联会副主席，海外新侨中的南非、菜索托等地福清同乡会领导大多是一都籍乡贤。近年来，广大一都籍乡贤以振兴家乡经济为己任，在国内各地兴办企业，全方位参与祖国、家乡的经济建设，为家乡的繁荣、发展做出了卓越的贡献。

水果重镇 一都的山区气候特征明显，雾多昼夜温差大，适合水果生产，是福州市名优水果示范基地。主要水果品种有枇杷、青梅、脐橙、水蜜桃、杮子、黑李等品种。

特别是以“果大、色艳、肉厚、汁多、味美”享誉国内外的福建省名牌农产品“融都枇杷”是一都人引以为傲的特产， 2006年枇杷种植面积达4.5万亩，产值突破9000万元。 旅游新镇 一都山青水秀，风光旖旎，旅游资源丰富。

有建于清代乾隆年间、列入省级文物保护单位的城堡式山寨---东关寨，有始建于南宋年间集宋、明、清三代古建筑艺术的协济庙，还有状元厝、张百万宅等；宋代文豪欧阳修溯闽江考察经一都挥笔留下的“遗照台”和“三生石”笔迹崖刻；有人称“小武夷”的位于东山村的石门坑；有后溪的“东方第一漂”以及待开发的后溪森林公园；有闽中特委游击队主要活动据点，1931—1932年 *** 福建省委临时办公地点，可开发为红色旅游景点的罗汉双福寺革命遗址；有尚待开发的拥有上百个奇异景观的位于一都原始森林深处的龟湖风景区等，这些旅游资源吸引了省内外众多游客慕名前来观光旅游，初步形成了一都作为旅游休闲胜地的声势。并正在科学规划，挖掘开发，积极推介。

广州十大景点

广州十大景点：广州长隆欢乐世界、岭南印象园、白水寨、沙面、白云山、上下九步行街、花城广场、百万葵园、石室圣心大教堂、沙湾古镇。

1.广州长隆欢乐世界（番禺）

国内最热闹的游乐场，最受广州青年人所喜爱的游玩去处之一。十大必玩排行榜长隆欢乐世界，新一代世界级乐园的典范之作，好玩又刺激。

2.岭南印象园（番禺）

景区内的店铺、街巷、民居等都体现出浓郁的岭南文化精华。在这里你可以看到岭南独具风格的建筑、可以吃到岭南的特色食品、可以了解到岭南文化的精髓。这就是岭南印象园，适宜和家人朋友一起来访古寻幽、文化旅游之旅的这么一个地方。

3.白水寨（增城）

白水寨，因拥有中国内地落差最大的瀑布群而出名。景区内修建有一条长约6.6公里的木栈道，长度为全国之最。游人可沿着木栈道登山，一路前行，一边呼吸森林负氧离子，一边欣赏仙瀑美景。

4.沙面（荔湾）

岛上有一百多株古树，绿化环境很好，有很多的外国人士在此办公。岛上有很多西方风格的建筑物，是历朝历代国外经商要津。现在这里成了广州人最浪漫的的地方，建议游玩3个小时左右。

5.白云山（白云）

广州白云山，“羊城新八景”之一，位于广州市白云区，素有“羊城第一秀”之称，其绿化面积达4.2万亩，绿化覆盖率达95%以上，是广州名副其实的“市肺”。白云山实属大庚岭迤逦南下的余脉，其山体宽阔，由30多座山峰组成，史称“南越第一山”。

谷文昌的生平事迹素材介绍

谷文昌在抗日战争和时期为新中国的建立立下了卓越功勋。他的 事迹 是写作的好素材。下面是我跟大家分享的谷文昌生平事迹素材，欢迎大家来阅读学习。

谷文昌人物事迹

　1958年一度被调为二把手，他毫无怨言，一如既往地工作。 ““””期间，他遭受残酷批斗，全家被下放到三明地区宁化县禾口公社红旗大队(今石壁镇 红旗村)当社员。谷文昌把自己的厄运置之度外，千方百计帮助生产队发展生产，手不闲、腿不闲、口不闲，使红旗大队亩产跃上千斤。群众看着黄澄澄金灿灿的稻谷满囤满仓，把谷文昌亲切地称为“谷满仓”。

　1970年7月，谷文昌被任命为隆陂水库总指挥，他和民工一起，吃住在工地。经过一年奋战，水库建成了，禾口人民结束了缺水缺电的时代。30多年来，水库在防洪、抗旱、发电、改变生态环境、群众饮水等方面，发挥了重大效益，至今人们对他念念不忘。

　1972年，谷文昌在龙溪地区任林业局长。他回到东山，走进造林模范蔡海福的家。从50年代到60年代，蔡海福亲手种下的树不计其数。为护林，他不管刮风下雨或天寒地冻，整夜打着手电筒在树林里巡逻。因为护林还得罪了一些人，““””中他受到批斗，贫病交加，家人想为他准备一口棺材，却没有木板。谷文昌看到多病的蔡海福，心情沉重，带他到龙溪医院治病。1978年蔡海福去世，谷文昌特地关照民政部门为他批了木板，让这位种了一辈子树的老模范在寿板中安眠。

　1964年当谷文昌调离东山时，有关部门提出给哲惠转成正式职工，一起调到福州。谷文昌说：“省里调的是我，没有调女儿，给她转什么正?”就这样把一个孩子留在东山，直到1979年才转为正式工。小女儿哲英，1974年高中刚 毕业 ，谷文昌就让她到农村插队锻炼。谷文昌的二女儿结婚，想让他批点木材做家具，他严词拒绝：“我管林业，如果我做一张桌子，下面就会做几十张、几百 张，我犯小错误，下面就会犯大错误。当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直!”

　谷文昌大半辈子与林业打交道，从不沾公家一寸木材。从福州回到漳州，妻子提出是不是去买点家具?谷文昌买了竹凳、藤椅、石饭桌。“为什么不买点木制的?”妻子问他。谷文昌说：“林业局长家一下子添了木制家具，外人会产生误会，我们也不能写个声明贴出去：这是买的。”他经常 教育 家属子女：“要看看老百姓穿的是什么，吃的是什么，不能一饱忘百饥啊!”

　1980年他的儿媳杨小云从师范毕业了，想让公公出面安排个工作单位。谷文昌说：“还是听从组织分配吧!”后来小云被分配在市区一所小学校，又想让他帮助调一调。他说： “不论单位大小，只要努力，在哪里都可以做出成绩。”这样，小云在那里一干就是13年。

　谷文昌一贯严格要求自己和家属子女，不搞特殊，不以权谋私。许多人称赞他是一位“时刻想着群众，忘记自己的人”，是“一辈子做好事，不做坏事，一贯地有益于广大群众，一贯地有益于青年，一贯地有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日”，非常高尚的人。

　谷文昌人物经历

　谷文昌，1915年10月生，原名程栓。小时曾逃荒求乞，稍长当长工，学打石。

　1943年3月，加入中国***，任过区长和区委书记。

　1949年1月，随军南下。

　1950年5月12日，东山解放，谷文昌任中共东山县第一区工委书记，后历任中共东山县工委(以下简称县委)组织部长、县长、县委书记及福建省林业厅副厅长、龙溪地区革委会副主任、龙溪行政公署副专员。

　1958年春，县委向全县发出号召：“上战秃头山，下战飞沙滩，绿化全海岛，建设新东山!”全县党政军民、男女老少齐上阵，掀起轰轰烈烈的造林运动，数天时间栽上20万株木麻黄树。谷文昌组织一个由领导干部、林业技术员和老农民组成的造林实验小组，亲自担任组长。

　1960年夏天，全县掀起轰轰烈烈而又扎扎实实的全民造林运动。至1964年造林8.2万亩，全县400多座小山丘和3多亩荒沙滩基本绿化，141公里的海岸线筑起“绿色长城”。谷文昌还发动群众挖塘打井、修筑水库、开发利用地下水资源，使东山缓解了旱情。

　1981年1月30日，谷文昌在漳州病逝。

　1987年7月15，谷文昌骨灰安葬在东山县赤山林场。

　1991年，根据谷文昌一生的表现，省、市委发出“向谷文昌同志学习”的号召。

　谷文昌的精神永存

　在福建省，凡是知道谷文昌的人，无不对他肃然起敬，大加赞扬。1963年，时任的叶飞考察东山后，对那里的变化感到吃惊，当即提出让谷文昌在即将召开的全省农村工作会议上介绍 经验 ，并向省委建议重用谷文昌。

　1981年，时任的项南看了东山后，非常激动地说：“搞四化建设就需要这样的好干部。”当听说谷文昌病危时，他连夜冒雨赶往漳州看望。谷文昌去世后，他建议《福建日报》在头版发表消息，并亲自将标题改为《为东山人民造福的谷文昌同志去世》。

　1986年，县委为了弘扬谷文昌精神，满足广大群众的心愿，决定将谷文昌的骨灰安葬在当年他亲手建起的赤山林场。村民们听到这一消息，纷纷赶来，为他的坟墓添加一抔热土。山口村第一任党支部书记陈加福说：“谷书记，你为我们辛苦了一辈子，现在我要天天打扫陵园，为你守墓一辈子!”许多两鬓斑白的老人说：“过去刮一阵风，谷书记就一脸沙、一身汗地赶来看我们，现在就永远和我们在一起吧!”

　1987年7月，在茫茫林海中树起一座“谷文昌同志万古长青”的丰碑。五六十年代和他一起在县委工作过的同志相约来到碑前，栽下8棵青松。面对丰碑，他们重复着谷文昌经常说过的话：一个人活着要有伟大的理想，要为人民做好事，为人民奋斗终生。回乡探亲的海外同胞，亲眼目 睹了故乡的沧桑巨变，恭恭敬敬地前来瞻仰：“***真了不起，把人间荒岛变成了人间乐园。丰功伟绩，足以雄视百代。”每逢 清明 、 春节 等尊老敬宗的传统节日，当地群众“ 先祭谷公，后祭祖宗”，许多人带着朴素的感情到碑前缅怀：“谷书记，你领导我们战胜贫困，送走穷神，我们不会忘记!”

　1990年，全县党员、干部、职工、学生三四万人捐资，为谷文昌建造了一座半身雕像，时任的陈光毅题写了“绿色丰碑”四个大字。12月10日，参加雕像揭幕仪式的有上万人。昔日的“乞丐村”山口村全村老幼来到雕像前表达他们的思念：“谷书记，您生前种树，后还回东山看护着树林。”

　多年以来，中共东山县委、漳州市委、福建省委先后发出向谷文昌同志学习的通知。特别是在开展“三讲”和“三个代表”重要思想学习教育活动、贯彻党的十六大精神中，广大党员干部以谷文昌为榜样，找差距，定 措施 ，抓落实。省、市教育部门把谷文昌的事迹编入当地中小学乡土教材，用谷文昌精神教育下一代。《福建日报》等媒体用多种形式广泛宣传谷文昌事迹。

　1999年，全县各界捐资修建了谷文昌事迹展览馆及谷文昌公园。工人、农民、解放军战士、学生怀着崇敬的心情经常到这里参观、瞻仰，少先队员到这里过队日，党员、团员到这里举行入党(团)仪式，过组织生活。许多人动情地说：“如今虽然时代不同了，但是，为人民服务的宗旨不能忘，艰苦奋斗的精神不能丢!”“全面奔小康，必须学习谷文昌!”

　谷文昌南下后把中原的先进生产技术、工具介绍到东山， 又把南方的经验传播到林县。两县人民为了纪念这位党的好干部，共同在他家乡建立了“谷文昌纪念碑”和“文昌阁”。

　丰碑是由事业和民心铸成的。一个热爱人民的人，必然得到人民的热爱。谷文昌的精神和业绩，鲜明生动地回答了一个***员“入党为什么，当了干部做什么，身后留点什么”的历史课题。也向我们说明，***人只有始终代表先进生产力的发展要求，代表先进 文化 的前进方向，代表最广大人民的根本利益，才能赢得人民群众的爱戴。

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